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와리스 디리, 소말리아 출생의 유명한 수퍼모델, 작가 및 여성 외음부 절단(FGM) 반대 활동가, 그녀는 2024 라바짜(Lavazza) 달력 \"More Than Us\"의 중요한 인물로 두드러지며 아프리카를 사진을 통해 기리고 있습니다. 이 협업은 그녀의 매혹적인 아름다움 뿐만 아니라 중요한 사업에 대한 그녀의 단호한 헌신을 강조합니다.   소말리아 사막에서 국제 런웨이로의 놀라운 여정은 잘 알려져 있지만, 디리의 진정한 영향력은 사막의 꽃 재단을 통한 FGM 반대 운동에서 나옵니다. \'라 리퍼블리카(la Republica)\'와의 최근 인터뷰에서 그녀는 이 잔인한 관행을 극복하기 위한 교육의 역할을 강조하며 전 세계적으로 인식과 FGM 감소에서의 진전을 언급했습니다.   그러나 디리는 FGM이 종종 유럽에서 숨겨진 채로 남아 있는 것에 대해 경고했습니다. 그녀는 위험에 처한 소녀들을 보호하기 위해 더 엄격한 법률과 의료적 안전장치를 주장했습니다.   와리스 디리의 모델링 활동은 라바짜 달력의 맥락에서 아프리카 여성들의 인내와 강인함을 상징적으로 나타냅니다. 그녀는 그들을 자랑스럽게 대표하며 그들의 기여와 힘을 인정하는 프로젝트에 참여하고 있습니다.출처: 2024 라바짜 달력

2023년 3월 3일The Eye of PhotographyCAMERA WORK Virtual Gallery에서 »Beauty of Women«의 네 번째 주기 전시회를 선보이고 있습니다. 이 전시회에서는 1949년부터 2018년까지 20명 이상의 예술가가 45점의 작품을 선보입니다.예술가 Martin Schoeller는 본인의 작품 »여성 보디빌더« 시리즈에서 사회적 규범을 뛰어넘는 완벽함을 보여주듯, 아름다움은 이상적인 이미지로만 정의되지 않습니다. 작가의 대형 작품 4점의 탁자는 전시회의 일부이며, 전시실 전체를 작고한 슈퍼모델 Tatjana Patitz의 인상적인 경력을 볼 수 있습니다.\"여성의 아름다움 IV\"에서 Yousuf Karsh의 테레사 수녀의 초상과 Elliott Erwitt의 Simone de Beauvoir의 사진은 외모를 넘어서는 아름다움도 행동에 근거한다는 사실을 증언합니다.이 전시회에는 Naomi Campbell, Waris Dirie, Kate Moss, Claudia Schiffer와 같은 슈퍼모델의 초상화 그리고 모니카 벨루치, 오드리 햅번, 안젤리나 졸리 등의 여배우들의 초상화도 전시되어 있습니다. 그것은 아름다움의 다양한 측면을 다루고 갤러리 가상 방에서만 하루 중 언제든지 방문할 수 있습니다.CAMERA WORK Virtual Gallery⊙ camerawork.de/en/virtualgallery/ CAMERA WORK Gallery⊙ Kantstrasse 149⊙ 10623 베를린 · 독일⊙ 화요일 ~ 토요일 · 오전 11시 ~ 오후 6시⊙ www.camerawork.de/en

2023년 2월 21일MeinBezirk.at슈퍼 모델이자 유엔 여성 할례 반대 트사인 와리스 디리가 오스트리아 다뉴브 시티를 방문했습니다. 2023년 3월 5일 일요일, 와리스 디리의 자서전을 원작으로 한 영화 《사막의 꽃》의 상영회의 자리에 와리스 디리가 방문합니다. 오후 1시 45분 부터 시작되는 이 행사에는  ÖVP 지구당 위원장 구드룬 쿠글러와 부위원장 크리스티안 클라르가 주최합니다.본 행사에서는 와리스 디리의 영화 《사막의 꽃》을 상영하며, 주인공 와리스 디리의 다사다난했던 삶을 되돌아 봅니다. \'사막의 꽃\'은 회복력을 상징합니다. 그래서 와리스 디리는 동제의 자서전을 출판할 때 이 꽃말을 사용했습니다. 이 자서전은 디리의 삶에 관한 이야기입니다. 모델로서 성공을 발판 삼아 여성 할례 운동가의 길을 들어선 용감한 와리스 디리의 삶을 조명합니다. 

Vogue France20230120\"자랑스러운 여성 피트니스\"는 Waris Dirie의 Heimat의 신조입니다. 독일어로 \'집\'이라는 의미의 Heimat는 아프리카 예술에 전념하는 피트니스 센터입니다. 모델 와리스 디리스(Waris Diris)와 협력하면서 Heimat 피트니스 클럽은 더 큰 유명세를 떨치기 시작했습니다. (Heimat는 상설 미술 전시회, 문화 활동, 정기적인 프리미엄 행사 등은 여성들이 함께 모여 서로를 지지하고 강한 공동체를 형성하고 있습니다. Heimat 내에 있는 아프리카 여성 예술가들의 작품들이 팔리면, 수익금은 할례에 맞서 싸우는 와리스 디리 사막 꽃 재단에 전달됩니다.

일시: 2021년 9월 3일매체: Business Ghana 아프리카의 대표적인 홍보 및 평가 회사인 에이번스 미디어는 아프리카에서 영향력 있는 여성 100명의 2021년 명단을 발표했다. 전 세계 차세대 여성들에게 영감을 주는 리더십을 가진 아프리카 여성들을 기리는 이 목록은 에이번스 미디어가 2019년에 이어 세 번째 간행물이다.2021년 목록에는 28개 아프리카 국가의 여성들이 비즈니스 리더십, 학계, 외교, 자선, 연예, 미디어 분야에서 다양한 배경을 가지고 있다.Avance Media의 전무이사인 Prince Akpah는 2021년 세계 여성의 날 주제인 \"COVID-19 세계에서 평등한 미래 달성\"에서 영감을 받아 이러한 공로와 그는 아프리카 대륙과 그 너머의 많은 젊은이들에게 계속 영감을 주는 업적을 남겼다. 그는 또한 100명의 영향력 있는 아프리카 여성이 리더십 및 개인적 성취, 지식 공유에 대한 헌신 및 여러 가지를 깨려는 대담함을 포괄하는 기준에 따라 선정되었다고 언급했다. 목록에 있는 주목할만한 이름은 UN의 Amina J. Mohammed(HE), Sahle-Work Zewde(HE), Samia Suluhu Hassan(HE) 에티오피아와 탄자니아 각각 대통령, Victoire Tomegah Dogbé, 토고 총리, Jessica Rose Epel Alupo입니다. (HE), Mariam Chabi Talata (HE) 각각 우간다와 베냉의 부사장, Ngozi Okonjo-Iweala, 세계무역기구 사무총장 및 Angela Kyerematen-Jimoh는 지역 책임자 및 전무이사로 아프리카에서 IBM 운영을 총괄한 최초의 아프리카 여성이다.두 번째로 이름을 올린 최연소 영예는 나미비아 정보통신부 차관인 혼다 엠마 테오펠루스이다.2021년 가장 영향력 있는 아프리카 여성 100명의 프로필은 100women.avancemedia.org에 게재되어 있다.아래는 Avance Media의 2021년 가장 영향력 있는 아프리카 여성 100인 목록이다.1. 아그네스 비나와호(Prof) 글로벌 헬스 에쿼티 대학 부총장2. 아그네스 마틸다 칼리바타(Dr) CEO, 아프리카 녹색혁명을 위한 동맹3. UNDP 아프리카 아훈나 에자코나와 이사4. 아이샤 예스후 활동가5. 아자 파투마타 C.M. 얄로-탐바장(H.E) 감비아 전 부통령6. 알렌 카기나 우간다 국도청 집행국장7. 아미나 J. 모하메드(H.E) 유엔 사무차장8. 안젤라 계레마텐-지모 지역 책임자, IBM 노스·동·서아프리카9. 콩고민주연맹 앙겔레 마컴보 회장10. 앙제리크 키조 음악가11. 안네 와이구루(H.E) 키리냐가 현 주지사12. 아달랴 몰로콤메 유엔 보츠와나 상임대표13. 아와 은디아예-섹 주민대표 유엔여성대표, 콩고민주공화국14. 나카무라 아야 음악가15. 베들레헴 틸라훈 알레무 CEO, 솔레레르벨스16. Bience Gawanas Consulting, Gawanas Consulting의 경영 컨설턴트17. 부시스와 그쿨루 음악가18. 기타이 현 자선 은길루(H.E) 주지사19. 체베치쿰부 아프리카 국장, 글로벌 시티즌20. 차일쉬 카프웨프웨(H.E.) 사무총장, 동서남아프리카 공동시장21. 치마만다 응고지 아디치 소설가22. 다밀롤라 오군비이 CEO, 모두를 위한 지속 가능한 에너지23. 자밀라 페르자니(Dr) 메디컬 닥터 메드컴24. 도로시 게투바 아프리카 콘텐츠 관리자, 넷플릭스25. 도로시 키사카 캄팔라 수도청 전무26. 에디스 야 브루 블로거27. 엘리자베스 M. Mrema 유엔 생물다양성협약 사무총장28. 엘렌 존슨 설리프 (H.E.) 의자, EJS 센터29. 나미비아의 엠마 테오펠루스 차관30. 이브 바치바 부총리, DRC31. 파티마 갸리 모하메드(H.E) 상임대표, 아프리카연합 유엔대표부32. 잔고 아프리카 파투마타 바 설립자33. 파우스티나 핀-나이메 아프리카 아동투자기금 이사장34. 에티오피아 여성·아동·청소년부 장관 필산 압둘라히35. 에디오 텔레콤 프리워트 탐루 CEO36. 글래디스 칼레마 지쿠소카(Dr) CEO, 공중보건을 통한 보존37. 그라사 마헬 창업자 그라사 마헬 트러스트38. 힌두 우마루 이브라힘 코디네이터, 페울 여성 및 차드 오토크톤족 협회39. 이페이인와 우고축우 대표, 토니 엘루멜루 재단40. Irene Asare 글로벌 인사 담당 이사, CarvinClay People Development41. 재클린 파티마 보쿰 기자42. 재클린 무데이나 변호사43. 르완다 장넷 카가메(H.E) 영부인44. 제시카 로즈 에펠 알루포(H)E) 우간다 부통령45. 줄리엔 루젠게 여성연대 통합평화발전위원장46. 줄리타 오나반조(Dr) UNFPA 동남아프리카 지역국장47. 카바 니알레 코트디부아르 기획개발부 장관48. 케미 오몰루올루올룬로요(닥터) 기자49. Lauren Kouassi-Olsson 설립자 & CEO, Virimian Holding50. 레티 치와라 에티오피아 대표, AU&ECA, UN 여성 대표51. 루이즈 무시키와보 국제 기구 사무총장52. 마모게티 파켄그(프로필) 케이프타운 대학교 부총장53. 마리암 차비 탈라타(H.E) 부사장 베냉54. 마사 아마 A. 포비(H.E.) 어시스트. 유엔 아프리카 사무총장55. 마사 K 코옴 (Lady Justice) 케냐 대법원장56. Mary-Jane Morifi 최고 기업 및 지속가능경영자, Tiger Brands57. WHO 아프리카 담당 마츠디소 모에티(Dr) 지역국장58. 머시 존슨 여배우59. MTN 르완다 Mitwa Kaemba Ng\'ambi CEO60. 몬드 무양와(닥터) 우드로 윌슨 센터 아프리카 프로그램 책임자61. 모니크 은자바가와(H.E.) 아프리카연합위원회 부위원장62. 무산다 졸리스와 뭄바(Dr) 지구생태계 수장, UNEP63. 세계보건기구(WHO) 방치된 열대성 질환의 므윌 말렐라 국장64. 나보폴 CEO, 비조65. 나덴 아슈라프 활동가66. 나피사토우 요셀리네 디오프 유엔인구기금 여성인권위원장67. 낸시 마티무, 멀티초이스 케냐 전무이사68. 응고지 오콘조 이웨알라, WTO 사무총장69. 넨나 느와칸마, WWW 재단 수석 웹 어드바이저70. 느야라드자이 굼본즈반다, ActionAid International 회장71. 오모톨라 잘레이드 에킨데 여배우72. 울리마타 사르 지역 사무국장 서아프리카 중부 아프리카, UN 여성73. 트란스코프 그룹 오웬 오모기아포 CEO74. 패트리샤 오보-나이 CEO, 보다폰 가나75. 푸질 몰보-응쿠카 유엔여성총무이사76. 머크재단 라샤 켈레지(Dr) 대표이사77. 케냐 국제앰네스티의 레네 응가마우 회장78. 로베르타 아난 창업자, 아프리카 패션 재단79. 로즈 므웨바자, UN 기후 기술 센터 및 네트워크 책임자80. 로즈벨 카구미어 편집장, 아프리카 페미니즘81. UNDP 아프리카, Roselyn Akombe (Dr) Governance and Peacebuilding 지역 코디네이터82. 에티오피아 사흘-워크 제우데(H.E) 대통령83. 사미아 술루후 하산(H.E) 탄자니아 대통령84. 아프리카 CDC 전략 커뮤니케이션의 쉴라 오취보주(Dr) 헤드85. 솔라데이비드보르하그룹 CEO, 스탠다드뱅크 아프리카86. 스텔라 옌지(닥터) 쾨르버, 여성 시위 우간다87. Stigamata Tenga(닥터) 아프리카 자선 네트워크 전무이사88. 티구이단케카마라 CEO, 티구이 마이닝그룹89. Titi Akinsanmi 정책 및 정부 관계 책임자, Google90. 쯔쯔시 당가렘가 작가91. 우바 알리 활동가92. Uche Ofodile CEO, MTN 베냉93. 토고 토고의 토모가 도그베 총리94. 완지라 마타이 세계자원연구소 아프리카지역국장95. 완지루 카마우루텐베르크(Dr) 농업기술연구소 아프리카여성국장(AWARD)96. 사막의꽃재단 와리스디리 대표이사97. UNAIDS Winnie Byanyima 전무이사98. 예미시 아킨보볼라(Dr) 공동창업자, 아프리카 여성 in 미디어99. 욜란다 쿠바, MTN그룹 디지털 핀테크 최고책임자100. 자이납 하와 반구라, 나이로비 유엔 사무국 사무총장

또 다른 우화는 아프리카 대륙의 목록에 있다. 케냐 작가 Ngũgĩ wa Thiong\'o의 The Upright Revolution: Or Why Humans Walk Upright 는 60개 이상의 언어로 출판되었다. 인간의 조건에 대한 통찰을 제공하는 이 단편들은 보편적인 호소력을 가지고 있어 번역 옵션으로 매력적이다.모리타니: Mohamedou Ould Slahi의 관타나모 일기모리셔스: Nathacha Appanah 의 마지막 형제모로코: Tahar Ben Jelloun이 내 딸에게 설명하는 인종차별모잠비크: 몽유병의 땅 , 미아 쿠투나이지리아: 치누아 아체베의 추락르완다: 남은 이야기: Immaculée Ilibagiza 의 르완다 대학살에서 살아남은 한 여성의 이야기세네갈: Ousmane Sembène 의 신의 나무 조각시에라리온: 롱 웨이 곤: 소년 병사의 회고록 Ishmael Beah소말리아: 사막의 꽃 by 와리스 디리남아프리카 공화국: JRR 톨킨 의 호빗수단: 북쪽 으로 이주하는 계절 - Tayeb Salih탄자니아: 낙원 by Abdulrazak Gurnah우간다: 이세가와 모세의 Chroniques Abyssiniennes

일시: 2021년 4월 1일매체: Adventist Review독일 내 많은 여성들도 여성할례의 건강과 심리적인 결과로 고통 받고 있기 때문에, 사막의 꽃센터(Defore Flower Center, DFC) 프로젝트는 임상적 필요에서 시작되었다. 이 프로젝트는 2011년 12월 전 모델 와리스 디리와 그녀의 매니저인 월터 러칭거의 후원으로 사막의꽃재단과 협력하여 실현되었는데, 이는 순전히 예방적인 작업이 피해자들의 요구를 충족시키지 못한다는 사실이 명백해졌기 때문이다.우리의 목표는 여성할례의 결과로 고통받는 여성들에게 전체적인 치료를 제공하는 것이다. 여기에는 수술 개입과 재건 수술뿐만 아니라 심리적이고 물리적인 치료 도움도 포함된다. 우리는 또한 월트프리드 병원에서 한 달에 한 번 만나는 자조모임도 제공한다.피해 여성을 위한 생명줄2013년 9월 개업 이후 600명 이상의 여성들이 우리의 의학적 도움을 요청했다. 그들 중 절반은 수술이 필요했다.그동안 문제가 된 사건들의 재정적인 해결에도 안정적인 해법이 발견됐다. 수술 비용은 약 2,000~4,000유로이다. 법정건강보험에 가입된 사람들의 경우, 비용은 건강보험으로 충당된다. 그러나 보험에 들지 않은 사람들을 치료하고 싶기 때문에, 우리는 Förderverein Waldfriede V. (Waldfriede V.)를 설립했다. 협회는 기부금으로 자금을 조달하여 이러한 경우에 비용을 지원하거나 부담한다.2015년 1월부터 한 달에 한 번씩 지원 그룹 회의를 진행하고 있다. 우리가 이미 치료한 여성들과 여전히 도움을 받고자 하는 여성들 모두 회의에 참석한다. 보호된 환경에서, 여성들은 경험을 주고 받을 수 있고, 두려움과 걱정과 함께 그들만이 아니라는 것을 배울 수 있다. 때때로 영향을 받은 여성들은 그들의 운명에 대해 이야기하거나, 이미 재활치료를 받은 여성들은 그들의 경험에 대해 이야기한다.전체론적 접근법여성할례와의 싸움에서 가장 중요한 조치는 지역적으로 고국에 널리 퍼져 있는 어린이들에 대한 교육이다. 일반적으로 대중은 이 문제에 민감해야 한다. 여성할례에 대한 정보는 학제간 기반으로 번들링되고 추가로 개발되어야 하며, 전문 역량을 강화해야 한다. 이를 위해 2020년에 베를린 여성할례 조정 사무소를 설립했다. 조정실은 베를린의 기존 서비스를 연계해 필요에 따라 확대하고, 문제 해결 전문인력을 양성하며, 지역사회 내 인식 제고 활동을 강화하는 것을 목표로 한다.전체적인 지원이라는 의미에서 조정실은 의료 상담과 치료 외에 피해자들을 위한 심리적인 지원과 정신적인 사회단체 서비스를 제공한다.이를 위해 조정센터는 전문인력 양성에 초점을 맞추고, 전문인력 양성에 대한 자격을 부여한다. 핫라인은 또한 피해자와 전문가를 위한 첫 번째 연락과 상담을 제공하며 간단하고 낮은 문턱의 중재가 가능하다.센터에서 쉐도잉에 대한 문의가 많아 2018년부터 매년 두 차례씩 동료, 조산사, 간호전문가를 대상으로 여성할례 집중 세미나를 진행하고 있다.영예로운 기구사막의꽃센터의 의료 코디네이터이자 선임 의사인 저는 여성들이 전화나 이메일로 연락하는 첫 번째 사람이다. 이런 감정적인 예비 대화와 건강검진이 여성들 사이에서 신뢰받는 환경에서 이루어졌다는 사실만으로도 저에게 더 쉽게 마음을 열 수 있다.상담 시간에는 제시된 문제를 개별적으로 처리한다. 그것은 항상 수술에 관한 것은 아니다. 어떤 사람들은 심리치료사와 이야기하거나 자기계발 그룹에 가입하고 싶어한다. 다른 사람들은 그들의 진행중인 망명 절차를 위해 진단서가 필요하다. 자세한 마취와 검진을 위한 시간을 갖고 환자의 요구에 대응함으로써 환자의 두려움을 완화하고 우려를 해소하는 것이 중요하다.저희 부서의 전문가로서 사막의꽃센터 월드프리트에서 이렇게 고귀한 노력을 할 수 있게 된 것을 감사하게 생각한다. 많은 긍정적인 반응은 내가 이 매우 중요한 일을 계속하도록 격려한다.자원2020년 10월에 우리는 여성할례에 관한 최초의 독일어 참고서를 출판했다. 우리는 이 복잡한 문제에 대한 우리의 경험을 공유하고 할례를 받은 여성들의 다면적인 문제에 대처하는 모든 직업에 도움을 제공하는 것을 목표로 한다. 그 달에 그 센터는 또한 새로운 사막의 꽃 잡지의 첫 번째 호를 발행했다. 그 속에서 우리는 여성할례와의 전 세계 싸움에서 과제와 프로젝트, 그리고 성공에 대한 상세한 개요를 제공하였다. 그 잡지는 독일어, 영어, 프랑스어로 판매된다.생명을 돌려주는 일초기에는 문화간 인식과 소통이 주요 문제였다. 우리는 이제 자원봉사 상담사 외에 두 명의 상담사/통역사를 고용하게 되어 기쁘고, 그들은 우리와 우리가 봉사하는 여성들이 이러한 비언어적 장애물을 극복하도록 도와준다.

-여성 지배 위해 성기 절제…해마다 300만 명 위험-‘할례 첫 공론화’ 와리스 디리, 제3회 선학평화상 수상자-“세상을 바꿔놓지 않으면 어디서든 계속될 것” [헤럴드경제=유은수 기자, 신보경 PD] “성기가 잘려나갈 때 여자들은 소리를 지를 수도 없었고, 그 일에 대해 아무 말도 할 수 없었어요. 이해할 수 있겠어요? 그래서 소말리아를 뛰쳐나왔습니다. 도저히 그런 상황을 참을 수 없었으니까요. 그리고 싸우기 시작했죠.” 유목민, 가정부, 노숙인, 슈퍼모델, 영화배우, 여성 인권운동가. 소말리아에서 태어난 와리스 디리(54)는 고향과 영국, 미국 등을 오가며 굴곡진 삶을 살았다. 그를 표현하는 가장 중요한 수식은 여성 할례 철폐 운동의 상징이라는 것이다. 1997년 디리가 처음으로 할례의 고통을 고백한 뒤 국제 사회는 잔인하고 질긴 관습을 끝내기 위해 노력하고 있다. 제3회 선학평화상 수상자로 선정돼 태어나 처음 한국을 찾은 그를 지난 7일 서울 송파구의 한 호텔에서 만났다.  여성 할례를 할 때 사용되는 면도날. 대부분 마취, 소독 등 과정 없이 시술을 하기 때문에 감염과 합병증에 시달리는 경우가 많다. [사진=유엔인구기금]①성기의 음핵을 제거한다. ②음핵과 음순을 함께 제거한다. ③음순을 자르고 작은 구멍만 남긴 채 성기 전체를 꿰맨다. ④성기를 뚫거나 긁는 등 어떤 방식으로든 손상시킨다. 글자만으로도 몸서리가 쳐지는 이 문장들은 여성 할례를 하는 네 가지 방법이다. 여성 할례, 보다 정확한 용어로 여성 성기 절제술(FGM·Female Genital Mutilation)은 아프리카와 중동의 30개국에서 수천 년간 이어진 관습이다. 시술을 하는 집시 여인들은 더러운 흙바닥이나 바위에서 여러 번 쓴 면도날, 바늘, 아카시아 나무 가시 등을 사용한다. 그리고 마취도 없이 15살 이하 어린 아이들의 가장 연약한 살을 잘라낸다. 그들은 극심한 고통과 과다 출혈, 감염, 정신적 충격에 시달린다. 심한 경우엔 합병증으로 목숨을 잃는다. 디리도 그렇게 언니 두 명을 떠나보내야 했다. “여성 할례는 문화가 아닙니다. 성폭력이자 아동학대일 뿐이에요.” 5살에 할례를 당한 피해자이자 생존자인 디리는 힘주어 말했다. 여성 할례를 옹호하는 이들이나 진상을 알지 못하는 사람들은 그것이 이슬람교의 의식이자 아프리카의 전통문화라고 생각한다. 그러나 코란을 비롯한 어떤 성서에도 여성의 성기를 망가뜨려야 한다는 구절은 존재하지 않는다. WHO(세계보건기구)에 따르면 근거 없는 믿음 때문에 지금까지 2억 명 넘는 아이들이 고통 받았다. 그 고통은 2019년에도 현재 진행형이다. 이토록 잔인한 여성 할례는 왜 그리 오랜 시간 이뤄졌고 계속되는 걸까? 디리는 여성 할례의 목적은 “여성의 성욕과 몸을 억압하고, 근본적으로 여성을 지배하기 위해서일 뿐”이라고 말했다. 잘못된 관습을 유지시키는 원인은 남성이 여성을 지배해야 한다는 뿌리 깊은 성차별주의라는 것이다. ‘여성의 성기는 더럽다. 여성 할례를 통해 순결을 증명할 수 있다. 할례를 통해 성욕을 억제시켜야 여성이 바람을 피우지 않는다.’​여성 할례를 행하는 문화권에서는 이 같은 인식이 넓고 강하게 자리 잡고 있다. 그래서 할례를 받지 않은 여성은 결혼하기 어렵다. 이 지역에서 여성들은 제대로 교육을 받거나 직업을 갖기 어렵기 때문에 결혼하지 않으면 생계가 위험해진다. 또 남자들은 결혼 대가로 여자의 부모에게 재산이나 가축을 준다. 부모들은 딸을 고가의 ‘상품’으로 만들기 위해 할례를 강요한다. 디리도 겨우 13살에 낙타 다섯 마리와 맞바꾸어 60대 노인의 신부가 되기 전날 사막을 내달려 도망쳤다.   와리스 디리는 헤럴드경제와 인터뷰에서 “부모들은 아들에게 (여성을) 존중하는 법을 가르쳐야 한다. 평등은 집에서부터 시작된다”고 말했다. [사진=신보경PD]고통의 굴레를 근절할 해결책은 무엇일까? “무엇보다 교육이 중요합니다.” 디리는 ‘사막의 꽃’ 재단을 운영하며 여성 할례를 없애려 노력하고 있다. 그가 강조하는 해결책은 무엇보다 교육이다. “아프리카 소녀들은 어릴 때 결혼하는 탓에 제대로 교육받을 수 없어요. 남자아이들이 학교에 갈 때, 여자아이들은 하녀처럼 집안일만 해야 하죠. 그 아이들에겐 교육이 필요해요. 교육은 여성들이 살아갈 힘을 길러줍니다. 그리고 자기 자신의 인생을 선택할 수 있게 하죠.” 그 덕분에 학교에 다니는 소녀들은 설령 글을 읽지 못해도 스마트폰에 이렇게 묻고 배운다. “누가 나를 때리거나, 상처를 주거나, 강간하려고 하면 어떻게 해야 하지?” 디리가 처음으로 여성 할례 문제를 공론화한 뒤 UN(국제연합)은 2030년까지 여성 할례를 완전히 철폐하겠다는 목표를 세웠다. 아프리카 15개국은 여성 할례 금지를 법제화했다. 그럼에도 불구하고 여성 할례가 지구상에서 완전히 사라지는 건 쉽지 않아 보인다. 오래된 믿음을 버리지 못한 사람들이 음성적으로 관습을 이어가고 있다. 서구 사회로 건너간 난민, 이주민들이 딸에게 할례를 시키는 것이 새로운 국제 문제로 떠올랐다. 최근 영국에서는 딸을 시술시킨 우간다 여성에게 처음으로 유죄가 확정됐다. “세상을 확 바꿔놓지 않으면 이 잔혹하고 고통스럽고 슬픈 관습은 어디에서라도 계속될 겁니다.” 디리는 어두운 표정으로 말했다. “여성 할례는 명백한 인권 유린이고 아동 학대인데도 사람들은 오랫동안 무시해왔죠. 아이들은 스스로 지킬 힘이 없어요. 우리가 아이들을 위해 싸우고 아이들 편에 서서 보호해야 합니다.” 이슬람 문화권과 심리적·지리적 거리가 먼 우리에게는 어쩌면 낯선 얘기다. 누군가는 얄팍한 문화상대주의에 따라 ‘제3자가 왈가왈부할 일이 아니다’라고 생각할 수 있다. 디리의 해답은 명쾌했다. “여성 학대는 세계 어디에나 있고, 우리는 그걸 하나씩 없애나가야 합니다. 한국 여성들도 어떤 식으로든 차별을 받겠죠. 어머니는 늘 ‘다른 일에 신경 쓰기 전에 네 집 마당부터 쓸어라’라고 가르쳤어요. 우리는 각자가 겪고 있는 문제에 집중하면 됩니다.” 다만 중요한 건 확실히 소리 내고 움직이는 것이다. “이미 학대와 차별을 받고 있는데 또 뭐가 두려운가요? 전 크게 소리쳤어요. 지금 이 미친 짓을 그만둬! 나중에 말고, 지금 당장! 그리고 여성 학대를 막기 위해 나름대로 할 일을 하고 있죠. 다른 사람들도 스스로 노력하기를 바랍니다. 힘을 합쳐 잘못된 것들을 다 바로잡아야죠.” [출처: 헤럴드경제]

​본드걸 출신 인권 전사“여성할례 심각한데 미투가 문젠가”                     여성할례 철폐 운동의 전사 와리스 디리는 여성들이 다른 여성들에 대한 학대와 차별에함께 맞서 싸우고, 피해 여성들을 돕기 위해 나설 때에만 여성인권이 실현될 수 있다고 강조했다. [김경빈 기자]  와리스 디리(Waris Dirie). ‘007 리빙데이라이트’(1987) 본드걸 출신의 배우, 톱모델, 여성인권운동가. 1997년 아프리카에서 자행되는 여성할례(FGM: Female Genital Mutilation)를 고발한 후 지금까지 여성할례 철폐 운동을 격렬하게 벌여 인권운동가로 자리매김한 인물이다. 그가 ‘선학평화상’을 받기 위해 서울에 왔다기에 지난 주말 잠실롯데호텔에서 만났다.      그는 이론으로 무장한 여성인권운동가가 아니었다. 오히려 이론적인 수사에 대해서는 ‘흥!’하고 콧방귀를 뀌었다. 그의 언어는 과격했다. ‘구역질나는’ ‘사악한’ ‘학대’ ‘상상할 수 없는 폭력’…. 그는 인터뷰 내내 여성할례 야만성에 함께 분노하라고 강조했고, 여성이라면 이런 일을 당하는 다른 대륙의 여성을 돕는 데 앞장서야 한다고 설득했다.   할례 철폐운동 22년 와리스 디리13세 때 낙타 5마리에 노인 신부로목숨 건 도망, 곡절 끝 배우·모델 돼아프리카선 아들은 왕, 딸은 상품3000년 악습에 2억5000만 명 고통 그는 50년 전쯤 자신이 당했던 여성할례에 여전히 분노했고, 이를 당하는 소녀들에게 엄청난 동정심을 표현했다. 그의 분노와 동정심은 강렬했다. 실제로 여성할례는 끔찍했다. 이는 어린 소녀들의 외음순을 절개한 후 성냥머리만 한 크기의 구멍만 남긴 채 실로 봉해버리는 행위다. 아프리카에선 여성의 순결을 증명한다며 3000여년간 여성의 성기에 ‘칼질’을 해온 것이다. 이 악습으로 인해 소녀들은 일상생활의 고통뿐 아니라 불임·요도손상과 같은 질병에 시달리고 최악의 경우 출혈과 감염으로 사망에 이르렀다.      “내가 여성할례 철폐 운동을 벌인 후 소말리아에선 소녀 98%가 당했던 여성할례가 8%로, 아프리카 전체에선 70%에서 7%로 줄었다. 그러나 문제는 여전히 진행되고 있다는 것이다.”     이런 믿기지 않는 폭력에 대해 이전엔 왜 아무도 문제제기를 하지 않았는지, 실제로 여성들의 저항이 없었는지 물었다. “아프리카에선 아들은 왕이고, 딸은 그저 돈이나 동물을 받고 팔아버리는 상품 정도로 생각한다. 잘 팔려면 순결해야 하고, 그걸 증명하기 위해 할례를 한다. 전 사회가 할례를 받지 않은 여성에게 더럽다고 비난하기 때문에 여성들은 저항하지 못한다.”   한 아프리카 소녀가 여성할례에 반대하는 팻말을 들고 있다. [중앙포토]  실제로 그도 13살 때에 60대 남자에게 낙타 다섯 마리에 신부로 팔렸다. 그러나 이때 그는 도망을 쳤다. 어린 소녀가 잡히면 죽임을 당할 수도 있는 선택을 한 데 대해 그는 “선택의 여지가 없었다. 그 구역질나는 상황을 받아들일 수 없었다”고 했다. 도망친 후 운이 좋게도 영국으로 갈 수 있었고, 영국에서 패스트푸드점 허드렛일을 하던 중 우연히 버킹엄 궁전의 사진작가에게 발탁되어 패션모델이 됐고, 지금까지 톱모델로 영화배우로의 삶을 살 수 있었다.  그가 모델로 자리 잡은 후 제일 먼저 한 일이 여성할례를 고발하고, 철폐운동을 벌이기로 한 것이었다. “여성할례를 폭로하자 서구사회 사람들은 이런 듣도 보도 못한 폭력에 충격을 받았고, 당신은 행운아라며 격려했다. 그게 전부였다. 그때 나는 어떤 일이 있어도 지구상에서 여성할례를 몰아내는 일을 꼭 해야겠다고 생각했다. ‘테러위협? 마음대로 하라고 해. 나는 반드시 이 길로 가겠어’라고 말이다.”  “나는 아프리카 여성이기 때문이 아니라 사람이 사람한테 해서는 안 되는 폭력을 방치하면 안 된다는 신념 때문에 일어났다.” 그러나 아프리카 여성들도 그를 비난했다. “아프리카에 갔을 때, 엄마들이 ‘당신은 이게 왜 잘못됐다고 떠드느냐’며 항의했다. 자신의 고통과 딸의 고통을 당연시하고 순종하면 여성의 고통은 지속된다. 그래서 나는 여성을 교육시켜야 한다고 생각했다.” 그는 ‘사막의 꽃’ 재단을 세우고, 아프리카에 여성할례 재건병원과 여성들을 위한 학교를 세우고 있다.       ‘여성의 순결과 정조’. 이는 전 세계적으로 여성에 대한 학대를 정당화하는 명분으로 활용된 남성권력의 헤게모니다. 남성이 여성을 겁탈하고 성욕을 채우려는 폭력성과 욕망에 비례해 여성에 대한 학대와 비난도 커졌다. 여성할례는 그중 가장 잔혹한 경우다. 남성의 성적욕망에서 비롯된 폭력의 책임을 여성에게 전가하려는 나쁜 관습이 과연 여성들의 각성만으로 해결될까. 그래서 그에게 여성만을 위한 교육이 아닌 아프리카인 전체에 대한 새로운 교육운동을 해야 하지 않느냐고 물었다. 그는 대번에 고개를 저었다. “나는 남자를 위해선 아무것도 하고 싶지 않다. 여자를 먼저 보호해야 하고, 여성이 먼저 변해야 한다. 이렇게 변한 여성이 엄마가 되어 아들들을 가르쳐야 한다.”  그는 외골수다. 여성할례의 철폐 이외엔 관심도 없었다. 할리우드에서 시작된 미투에 대해서도 그는 “관심 없다”고 잘라 말했다. “여성인권을 주장하는 그녀들, 할리우드 스타들이 2억5000만 명의 소녀들이 당하는 실존적 고통에 대해 관심을 보였는가. 여성을 향해 지속되는 학대와 차별을 깨부수기 위해 함께 투쟁하는 한편 피해자들을 돕기 위해 나선 후에야 여성인권에 대해 얘기해야 한다.”  그는 자신이 당한 학대에 대한 ‘분노의 에너지’를 긍정적 박애정신으로 폭발시킬 때 인류를 위해 얼마나 큰일을 할 수 있는지 보여주는 산 모델이다.       [기사링크: https://news.joins.com/article/23375392 ]

제3회 선학평화상 받은 수퍼모델 와리스 디리“할례는 미투보다 절박한 일 매일 수천 명 아동이 당하고 있다”​▲ photo 김종연 영상미디어 기자​ “들쭉날쭉한 면도날에는 피가 말라 붙어 있는 것이 보였다. 여인은 면도날에 침을 뱉더니 옷에 닦았다. 여인이 면도날을 닦는 동안 엄마는 스카프로 내 눈을 가렸고 눈앞은 캄캄해졌다. 그리고 곧 내 살이, 내 성기가 잘려가는 것을 느꼈다.” (와리스 디리 저서 ‘사막의 꽃’ 중)​      소말리아 태생의 여성 와리스 디리(54)는 열두 살 때 60대 노인과 결혼할 뻔했다. 그녀의 아버지가 낙타 다섯 마리를 받고 노인과 강제로 결혼시키려 했기 때문이다. 노인과의 결혼을 피하기 위해 디리는 집을 탈출했다. 사막을 건너고 길에서 만난 남성들에게 성폭행당할 뻔한 위기를 수차례 넘긴 끝에 영국 런던에 소말리아 대사로 부임해 있던 이모부 집의 가정부로 들어갔다. 런던 패스트푸드점에서 일하던 중 우연히 그녀를 본 사진작가의 눈에 띄어 모델로 발탁됐다.      이후 디리는 미국으로 건너가 할리우드에서 잘나가는 모델이자 배우로 성장했다. 007시리즈 본드걸 역을 맡는 등 인기를 끌던 디리는 1997년 과거 자신이 당했던 할례 경험을 고백하면서 인권운동가라는 또 다른 인생을 살기 시작했다. 할례는 아프리카 지역 소녀들에게 행해지는 성인식으로 여성 성기 일부를 잘라내는 폭력적 관습이다. 소말리아를 비롯한 아프리카 지역에서는 여성의 다리 사이에 ‘나쁜 것’이 있으므로 이를 제거해야 한다고 믿는다. 할례는 여성이 결혼하기 전 다른 남성과의 성관계를 막기 위해 자행되기도 한다. 아프리카에서는 결혼할 때 여자의 집안이 남자로부터 가축 등의 ‘결혼 자금’을 받는데, 성경험이 없는 여성이어야 더 많이 받을 수 있기 때문이다. 5살 때 할례를 받은 디리는 그때의 충격과 고통을 평생 잊지 못했다. 그녀의 친언니는 할례 이후 사망하기도 했다.   ​   디리는 저서 ‘사막의 꽃’에서 할례라는 폭력에 대해 이렇게 썼다. “소말리아를 누비면서 많은 가족을 만나 그 딸들과 놀곤 했다. 그러나 다시 만나면 딸들이 보이지 않기가 일쑤였다.… 성기 훼손으로 인해 죽은 것이다. 출혈과다나 쇼크, 감염 또는 파상풍으로 인해. 할례가 행해지는 그 열악한 조건을 생각해보면 놀랄 일도 아니다.”   ​   현재 아프리카 여성 인권 향상을 위해 세계를 누비고 있는 와리스 디리를 지난 2월 7일 서울의 한 호텔에서 만났다. 디리는 아프리카 농업 혁신에 앞장서 식량안보를 개선했다는 평가를 받는 아킨우미 아데시나 박사(아프리카개발은행 총재)와 함께 제3회 선학평화상(위원장 홍일식) 공동수상자로 선정돼 생애 처음 한국을 찾았다. 2015년 한학자 총재가 제정한 선학평화상은 세계 평화를 위해 노력한 이들에게 수여되는 상으로, 기후 위기 문제 해결에 앞장선 아노테 통 전 키리바시 대통령(1회), 아프간 난민촌에 학교를 짓고 교사 양성에 힘쓴 사키나 야쿠비 박사(2회) 등이 수상한 바 있다.   ​   - ‘할례’에 대해 생소해하는 한국인이 많다.  “할례는 한마디로 아동학대다. 아프리카에서는 전통이나 문화라고 부르지만, 어린 소녀들에게 참을 수 없는 고통을 가하는 폭력일 뿐이다. 단지 오랜 믿음과 관습이라는 이유로 지금도 아프리카와 중동 국가에서는 하루 수천 명의 여성이 할례를 당하고 있다.”      - 할례를 없애기 위해 무엇이 가장 필요한가.​“교육이다. 이 세상에서 무언가 바꾸고 개선해내기 위해서는 교육이 가장 중요하다고 믿는다. 내가 설립한 ‘사막의 꽃’ 재단이 가장 중점적으로 하는 활동도 아프리카에 학교를 설립하는 것이다. 할례 같은 끔찍한 일이 벌어지는 이유는 결국 경제적 문제다. 가난하기 때문에 당하는 것이다. 여성이 교육을 받아야 가난에서 벗어날 수 있고, 그래야 할례로부터 벗어날 수 있다.”   ​   디리는 2002년 자신의 이름을 딴 ‘사막의 꽃’ 재단을 설립한 이후 할례 금지를 위한 본격적인 활동을 벌여왔다. 그의 노력 덕분에 2003년 아프리카연합 소속 15개 국가에서 여성 할례 금지를 명시한 ‘마푸토 의정서’가 비준됐다. 2012년에는 유엔의 여성 할례 전면 금지 결의안을 이끌어내기도 했다. 2013년에는 120명의 의료진과 함께 파리, 베를린 등에 ‘사막의 꽃 센터’를 설립해 할례 여성들의 성기 재건 수술, 직업훈련, 교육 프로그램 등을 제공하고 있다. 지난해에는 아프리카 시에라리온에 초등학교를 설립했다.   ​   - 미국 할리우드에서 시작된 ‘미투(Me too)운동’이 한국에서도 이어졌고, 페미니즘은 몇 년째 세계적인 화두다. 이런 움직임들이 아프리카 여성 인권 향상에도 긍정적인 영향을 끼치고 있다고 보나.​“할례는 미투운동에서 가장 중요하게 다뤄져야 할 내용 중 하나라고 본다. 여성 인권 신장을 논하기 위해서는 우선 최소한의 기본적인 권리가 보장되어야 한다. 할례는 두세 살 된 소녀의 성기가 잘려나가는 일이다. 훨씬 절박하고 끔찍한 일이다. ‘긍정적인 영향’이라…. 미투운동 중에 할례에 관한 내용이 있었나. 그 아이들을 위해 나서서 싸운 사람이 있나. 나는 본 적이 없다.”   ​   - 아프리카 인권운동이나 기아퇴치운동은 한국을 비롯해 많은 국가에서 계속 진행해왔지만, 상황이 나아지는 것 같지 않아 보인다.​“선진사회라는 유럽에서도 끔찍한 아동학대가 여전히 벌어지고 있는데, 아프리카라고 얼마나 달라질 수 있겠나. 어느 지역만의 문제가 아니라 ‘아동’에 대한 문제로 접근해야 한다. 세계 어디에서든 아이들은 여전히 학대를 당하고 있고 그들을 방치하는 어른들이 존재한다. 지역과 문화가 다르다는 이유로 당장 눈앞에서 학대가 벌어지고 있는데도 그 문제에 눈을 감고 입을 막으며 무시한다. 이 ‘미친 짓’을 관두지 않는 한, 전 세계의 어른들이 책임감을 가지고 아이들을 대하지 않는 한, 문제는 해결되지 않을 것이다.”      - 앞으로의 계획은.​“사랑으로 세계를 이끌어나가는 것이다.(웃음) 아프리카 소녀들을 위한 학교를 더 많이 짓고 나아가 전 세계에도 학교를 짓고 싶다. ‘사막의 꽃’이라는 이름으로 뮤지컬도 준비 중이다.”      그녀의 어린 시절은 폭력과 억압의 시간이었다. 그러나 그 시간들이 디리를 더욱 강하게 만들었다. 부당한 폭력과 학대에 대해 말할 때 그녀는 책상을 내려치며 목소리를 높였다. 반문명적인 폭력에 맞서 싸우고 있는 전사(戰士)처럼 보였다.​[기사링크: ​http://weekly.chosun.com/client/news/viw.asp?nNewsNumb=002545100016&ctcd=C09]

◀ 앵커 ▶  일부 아프리카와 중동 지역에서는 폭력적인 관습인 여성 할례가 여전히 벌어지고 있습니다. 소말리아 유목민 출신으로 어린 소녀들에게 강제로 행해지는 할례를 전세계에 고발한 주인공이 한국을 찾았습니다. 세계적인 패션 모델이자 인권운동가인 와리스 디리 씨를 양효경 기자가 만났습니다.  ◀ 리포트 ▶  신디 크로포드와 함께 90년대를 대표하는 수퍼 모델이자, 수억 명 아프리카 소녀들의 생명을 구한 인권운동가인 \'와리스 디리\'. 그의 인사는 따뜻하고 힘이 넘쳤습니다. 소말리아에서 태어난 그는 12살 때, 자신을 60대 노인에게 팔아버린 아버지를 피해 도망쳤습니다. 친척을 따라 런던에 온 그는 우연히 세계적인 사진작가의 눈에 띄어 톱모델이 됐습니다.  [와리스 디리/인권운동가] \"그런 멋진 시간을 가질 수 있었던 것에 깊이 감사합니다.\" 인기 절정이던 1997년, 그는 자신이 5살 때 당했던 할례의 폭력성을 전세계에 알렸습니다.  [와리스 디리/인권운동가] \"어느 누구도 그 관습에 대해 싸우려 하지 않았어요. 여성 할례는 중대 범죄라는 걸 전 세계가 알아야 합니다.\" 여성 성기 일부를 잘라내고 봉합하는 할례는 순결의 징표로 강요돼왔습니다. 마취도 없이 비위생적으로 이뤄져 수많은 소녀들이 목숨을 잃었습니다. 와리스의 언니 2명도 숨졌습니다.  [와리스 디리/인권운동가] \"수많은 소녀들이 감염이나 과다출혈, 합병증으로 목숨을 잃었습니다. 정말 공포스럽고 끔찍한 광기예요.\" 여성 할례는 세계적인 이슈로 공론화됐고, 이를 금지하는 국제법도 만들어졌습니다. 하지만 여전히 아프리카와 중동 등 30개국에서 2억 명의 여성이 할례를 당하고 있습니다. 그는 소말리아어로 \'사막의 꽃\'을 뜻하는 자신의 이름을 딴 재단을 만들어 할례 여성들의 치료와 재활을 돕는 의료센터를 설립하고, 소녀들의 교육을 위한 학교도 만들었습니다. 선학평화상 수상을 위해 한국에 온 그는 한국에도 성폭력 문제가 심각하다는 얘기에 이렇게 말했습니다.  [와리스 디리/인권운동가] \"가정 폭력도 있나요? 전세계 모든 남성들에게 말합니다. 당신은 아버지예요. 어머니도 있고요. 아이와 여성을 학대하는 남성들은 부끄러운 줄 알아야 합니다.\"  MBC뉴스 양효경입니다. [기사링크: http://imnews.imbc.com/replay/2019/nwdesk/article/5157032_24634.html]

슈퍼모델 와리스 디리와 아프리카개발은행 총재 아킨우미 아데시나가 제3회 선학평화상을 받았습니다.  와리스 디리는 \'여성 할례\'의 폭력성을 세계에 처음 알렸고, 아데시나 박사는 농업 혁신으로 아프리카 대륙의 경제발전을 촉진한 공로가 인정됐습니다.  어제 선학평화상 시상식에서는 수상자에게 총 100만 달러의 상금과 메달이 수여됐습니다.  홍일식 위원장은 \"제3회 선학평화상을 통해 인류 공동의 운명을 위한 미래 평화 아젠다로 \'아프리카의 인권과 개발\'을 제시했다\"고 말했습니다. 선학평화상은 격년으로 미래세대의 평화와 복지에 공헌한 개인 또는 단체에게 시상됩니다.  [기사링크: http://news.tvchosun.com/site/data/html_dir/2019/02/11/2019021190058.html]

​​[INTERVIEW] We\'re close to ending FGM: model-turned-activist Waris Dirie Waris Dirie talks about her activity to eradicate female genital mutilation, during an interview with The Korea Times at a lounge in the Lotte Hotel World in eastern Seoul, Thursday. / Courtesy of Sunhak Peace PrizeModel-turned-activist Waris Dirie receives Sunhak Peace Prize in Korea​By Lee Suh-yoonOver the years, former supermodel Waris Dirie has received many awards for her work on eradicating female genital mutilation (FGM) in East Africa.But she says the Sunhak Peace Prize, which she received in Korea on Saturday, is special.\"It\'s a peace prize. Peace means a lot to my life,\" Dirie said in an interview with The Korea Times in Seoul, Thursday. \"Also, I\'m receiving it in Korea, a conflict zone just a few miles from North Korea which needs freedom and peace.\"​Dirie, 54, a supermodel who has starred in Chanel ads and a Bond movie, started her fight against FGM in 1997, after publicly disclosing she had undergone it as a child in Somalia, her birth nation. Her activism led her to become a writer, a film producer and the first U.N. Special Ambassador for the Elimination of FGM from 1997 to 2003.​​FGM involves partial or total removal of a female\'s external genitalia like the clitoris and labia. The U.N. estimates some 200 million girls and women in the world today ― mostly in East Africa ― have been subjected to the brutal procedure as a means of preserving their virginity, thus making them \"marriageable\" partners in the local community.​​Dirie set up the Desert Flower Foundation in 2002 to prevent FGM practices and help victims who are often subject to a lifetime of psychological distress and physical complications after the procedure. The organization allows sponsors to enter into an indirect contract with parents ― funding them on the condition the girls are sent to school and not subjected to the inhumane operation.​There have been clear signs of progress. FGM rates for young girls in East Africa have dropped from around 70 percent to 7 percent over the last 20 years.​​\"We\'re almost there,\" Dirie said with a smile. \"There is awareness, there is education, and young women in Africa know through the internet and social media that this (FGM) is wrong.\"​Dirie says her activism hinges on a philosophy of respect, which she developed in her personal interaction with nature while growing up in a nomadic tribe.​​\"We had to chase water. We could not just go get it, we had to pray and ask. We learned respect from nature,\" Dirie said. \"So I cannot intentionally hurt or disrespect anything with life. And FGM ― it is the worst cruel thing you can do to disrespect a woman.\"Once the practice of FGM is stamped out for good, Dirie says she will focus on education. She plans to use the prize money to build more schools for girls in Africa.​​\"They (girls) need to know their rights and be able to fight and stand for them without relying on anyone,\" she said. \"And be free and whatever they choose to be.\"​The other recipient of the Sunhak Peace Prize this year was Akinwumi Adesina, the former Nigerian minister of agriculture and rural development and the current president of the African Development Bank, for aiding food security in the region.​​The Sunhak award was set up by Han Hak-ja and her husband Moon Sun-Myung, founder of the Unification Church, well known for its controversial mass weddings. Since 2015, the biennial prize has awarded $1 million to individuals who advance sustainability, human rights and peace.[기사링크: http://www.koreatimes.co.kr/www/nation/2019/02/119_263357.html ]

런웨이의 꽃? 난 여성 위해 싸우는 \'소말리아 전사\'  \'할례 철폐\' 외치는 수퍼모델·인권운동가 와리스 디리​이 여성 앞에서 \'고통\'이란 단어는 맥을 못 추는 듯했다. 그녀의 눈빛은 \'두려움\'이란 단어도 산산이 부숴버렸다. 소말리아 유목민 출신에서 수퍼모델로, 다시 인권운동가로 거듭난 와리스 디리(Dirie·54). 1990년대 프랑스 샤넬의 얼굴로, 미국 유명 화장품 레브론이 선택한 첫 흑인 독점 모델로, 세계적인 패션쇼 무대를 누비며 최고의 주가를 올리던 1997년, 다섯살에 받은 \'할례(여성 성기 절제)\'의 폭력성을 고백하며 국제사회에 할례 철폐를 전면에 부각시킨 주인공이다. 그러나 7일 서울에서 만난 그녀는 뜻밖에도 \"삶은 축복\"이라며 말문을 열었다.​\"내가 고통 없이 숨 쉬고 있는 매 순간을 사랑해요. 아침에 일어나 머리부터 발끝까지 완벽하게 건강한 나 자신을 볼 때의 희열이란! 그 어떤 차별도, 불평도 없이 나의 마음은 모두에게 열려 있고, 이토록 아름다운 삶을 영위할 수 있게 해준 신께 감사를 드립니다.\" “여성이 제대로 된 권리를 얻을 때까지 싸움을 멈추지 않겠다”는 와리스 디리가 7일 어깨에 두른 스카프를 접더니 마치 여전사처럼 머리에 두르며 외쳤다. “잔인함을 멈춰라! 긍정적으로 살아라(Stay positive)”. 디리는 오는 9일 선학평화상을 수상한다. 작은 사진은 1990년대 샤넬 향수 모델이었던 와리스 디리. /박상훈 기자·warisdirie.wordpress.com                  ​한국이 첫 방문인 디리가 여러 번 강조한 단어는 \'감사(gratitude)\'였다. 와리스는 소말리아어로 \'사막의 꽃\'이라는 뜻. 그러나 이름과 달리 그녀는 생살을 찢고 꿰매며 거의 고문이나 다름없는 할례로 수십 년을 고통 속에서 살았다. 사촌 언니와 친언니는 할례 뒤 과다 출혈과 합병증으로 결국 사망했다. 열두 살 땐 \'결혼 자금\'이란 명목으로 낙타 다섯 마리에 자신을 60대 노인에게 팔아버린 아버지를 피해 맨발로 집을 뛰쳐나왔다.​​ \"살아만 있게 해달라고 빌었던 시절이 있었지요. 어느 날 눈을 뜨니 환한 햇살이 저를 반기더군요. 언젠간 우리가 겪은 모든 순간을 낱낱이 고발해야겠다는 소명을 느꼈어요. 세상에 널리 퍼질 충분한 힘을 가졌을 때 \'폭발시키겠다\' 마음먹었지요. 우리가 지구라는 행성에 온 건 다 이유가 있다고 생각했어요.\" 잊고 싶은 순간을 입 밖으로 꺼내는 것조차 고통이었지만 디리는 \"난 이게 과연 될까, 할 수 있을까, 어떻게 될까 같은 건 절대 생각하지 않았다\"고 했다. \"\'만약에\'라는 것에 사로잡히는 순간 실행에 옮기기 어려워지니까요. 두려우면 지는 겁니다.\"​​모델로 활동하던 시절 그녀가 가장 이해할 수 없었던 일은 \"두통 때문에 일 못하겠어\" 따위의 불평이었단다. 약 하나 없이 뼈가 부러지면 부러진 대로, 너덜너덜해진 상처를 달고 다니는 게 소말리아의 일상이었다. \"부정적인 사람들은 인생에서 하등 중요하지 않은 가십에만 빠져들며 자신을 갉아먹지요.\" 와리스 디리를 \'현대판 신데렐라\'라고 부르는 이도 있다. 아버지로부터 도망친 그해 마침 소말리아 대사로 런던에 부임한 이모부의 가정부로 런던 땅을 밟았다. 돈을 벌기 위해 패스트푸드점 청소를 하다 우연히 버킹엄 궁전의 사진작가 테렌스 도노반의 눈에 띄어 모델계에 입문했다.​​ 자전적 이야기를 담은 책 \'사막의 꽃\'(1997)은 1100만부 넘게 팔렸고, 동명의 영화(2009)는 전 세계 56국에 상영됐다. 2002년 \'사막의 꽃\' 재단을 만들어 아프리카 여성 구호에 힘쓰고, 파리·베를린·암스테르담·스톡홀름 등에 \'사막의 꽃\' 센터를 설립해 할례 여성을 치료해왔다.​​2004년엔 \'여성 세계상\', 2005년엔 가톨릭 인권운동본부의 \'오스카 로메로 주교상\', 2007년엔 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장도 받았다. UN인권 특별대사로도 활동했다. 얼마 전부터는 아동 문맹률 낮추기 운동에도 앞장서고 있다. 지난해엔 시에라리온에 초등학교를 설립했다. \"신데렐라, 그게 뭐죠? 제가 신발은 자주 잃어버립니다만, 하하! 왕자 같은 건 세상에 없어요. 내 인생은 내가 만들어나가는 겁니다. 누군가 해결해주겠지 기다리지 말고, 행동으로 옮기세요. 저는 그 누구도 아닌 모델이자 전 세계 여성을 위해 싸우는 전사입니다.\"  [기사링크 : http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/02/08/2019020800139.html] 

​할례 철폐 인권운동가 와리스 디리“제3세계 여성 잊은 ‘미투’ 운동, 아쉬워요\" ​[저작권 한국일보] 여성 할례 철폐 주장해 온 패션 모델 ‘와리스 디리’ 책 발간 사인회.10일 광화문 교보문고. 서재훈 기자​​“그때 그 고백이 아니었다면 제 인생은 마비된 채 무너져 갔을 겁니다.” ‘미투(#MeToo) 운동’의 진원은 2017년의 미국 할리우드가 아닐지 모른다. 1997년 아프리카 소말리아 출신 인권운동가 와리스 디리(54)가 세상을 뒤흔든 비밀을 폭로한 그 순간이 미투의 진짜 시작 아닐까. 와리스 디리는 당시 인기 절정의 패션 모델이었다. 패션잡지 마리끌레르와 인터뷰에서 할례(여성 성기 절제) 경험을 고백했다. 패션 모델은 완벽한 아름다움으로 소비되는 존재이기에, 스스로 모델 인생을 끊을 수도 있었던 위험한 선택이었다. 당연히, 그는 마음을 또 한 번 깊이 다쳤다. ​​와리스 디리의 용기와 상처 덕에, 할례 문화가 상징하는 여성 인권 참상이 전세계에 알려졌다. 유엔도 나섰다. 와리스는 소말리아어로 ‘사막의 꽃’이란 뜻이다. 그는 제 이름을 딴 ‘사막의 꽃’ 재단을 2002년 설립했고, 세계를 돌며 여성 인권 향상을 외치고 있다. 여전히 싸우는 중인 그가 한 종교재단이 주최하는 선학평화상 수상자로 선정돼 한국을 찾았다. 10일 서울 종로구 교보문고 광화문점에서 열린 ‘사막의 꽃’ 저자 사인회에서 그를 잠시 만났다.​​사인회엔 독자 200여명이 몰렸다. 와리스 디리를 보고 울음을 터뜨린 여성도 있었다. 그는 그 여성을 한참 동안 안아 줬다. “한국 여성들을 직접 만나 어떻게 사는지, 어떤 생각을 하는지 묻고 또 용기를 주고 싶었습니다.”​​ 10일 서울 종로구 교보문고 광화문점에서 열린 \'사막의 꽃\' 책 사인회에서저자이자 슈퍼모델, 여성 할례 철폐 운동가인 와리스 디리(왼쪽)가울음을 터트린 여성을 달래고 있다. 신지후 기자  ‘사막의 꽃’에는 와리스 디리가 이토록 강인해 질 수밖에 없었던 이유가 담겨있다. 할례를 당한 뒤 뙤약볕 아래 한달 내내 누워만 있던 사연, 낙타 다섯 마리 가격에 예순 노인에 팔려갈 뻔한 일, 성폭행 위협에 수 차례 노출됐던 고통까지, 참혹한 현실이 적나라하게 적혀 있다. “1990년대 후반 제가 책을 썼을 때 어떤 출판사도 받아주지 않았어요. 사실로 받아들이기 힘들만큼 폭력적이라 잘 팔리지 않을 거라고 판단한 거죠.” 책이 나온 건 1998년이었다. 올해까지 전세계에서 1,300만여권이 팔렸다.​​와리스 디리는 ‘미투 운동’을 어떻게 보고 있을까. 그는 뻔한 응원의 말을 하지 않았다. “굉장히 중요한 움직임이지만, 아프리카 혹은 제3세계 여성들을 간과하고 있어 매우 애석하다”고 꼬집었다. “미투 운동을 시작한 할리우드 스타들 중 ‘할례 철폐 캠페인’에 함께해 준 사람은 없었어요. 할례 실태에 대해 제게 묻는 사람도 손에 꼽고요. 할례는 최악의 성적 학대인데도 말이에요.”​​그는 그저 투사가 아니다. 일상 속의 그는 스마트폰에 빠진 두 아들을 세상으로 꺼내는 걸 미션으로 삼는 평범한 사람이다. “여성이자 엄마로서 제 경험을 고백하고 계속 싸워가는 게 고통스럽지 않느냐는 질문을 많이 받아요. 제가 겪은 일들을 세상에 알리지 않았다면, 제 삶은 마비됐을 거예요. 그래서 저는 멈추지 않아요. 내년엔 ‘할례를 끝내자’(End FGM)는 구호의 대형 국제 캠페인을 시작할 거예요.”​ [기사링크: http://www.hankookilbo.com/News/Read/201902111601056195?did=DA&dtype=&dtypecode=&prnewsid=]​

여성 할례(FGM·여성성기절제)의 악습 근절을 위해 헌신한 공로로 제3회 선학평화상을 수상한 와리스 디리는 9일 서울 송파구 롯데호텔월드에서 가진 세계일보와의 인터뷰에서 “(할례 문제는) 완전히 해결된 것이 아니다”라며 “해법은 교육뿐”이라고 강조했다. 이는 어린시절 할례를 받았다가 철폐운동에 나선 개인적 경험과 무관치 않은 듯 했다. 와리스 디리는 5세때 할례를 알라의 축복으로 믿는 고국 소말리아에서 자발적으로 할례를 받았다. 그러나 영국으로 넘어가 세계적 수퍼모델로 성장한 뒤 할례의 잔혹성을 깨닫고 2002년 자신의 이름을 딴 ‘사막의 꽃’ 재단을 설립해 전 세계를 돌며 할례 철폐 운동을 활발히 전개하고 있다. 그는 “여성들에 대한 교육이 기본적으로 돼야 하고, 그래야만 할례와 관련한 모든 문제를 점진적으로 해결해 나갈 수 있다”며 “여성을 교육하고 또 교육해야 한다”고 말했다.― 수상 소감은“한국에 오기를 잘 한 것 같다. 정말 아름다운 나라다. 저를 수상자로 선정해 준 선학평화상위원회에 감사드린다. 제 활동의 목적과 방향은 교육을 통해 아프리카인의 삶을 개선하는 데 있다. 이를 위해 많은 고민을 하고 있고 제가 만든 재단도 그런 일을 성취하기 위해 노력하고 있다.”― 1997년부터 7년 간 유엔 할례 철폐 특별대사로 활동했고 국제법 제정에도 앞장섰다. 이제 할례 근절을 위한 근본 대책이 마련됐다고 생각하는가.“완전히 해결된 것은 아니다. 해답은 교육이라고 생각한다. 여성에 대한 교육이 기본적으로 돼야 한다. 교육을 통해서만 할례와 관계된 모든 문제를 점진적, 점차적으로 해결해 나갈 수 있다. 저는 그래서 항상 교육, 교육, 교육을 강조하고 있다. 여성을 교육하고 또 교육해야 한다.”― 할례 철폐나 문맹 퇴치, 여성 직업 훈련 등 당신의 활동을 법적, 제도적으로 만드는 일도 중요할텐데, 혹시 정치에는 관심이 없는가.“(소리 내 웃으며) 정치는 생각 없다. 정치인들은 늘 환경과 상황에 따라 움직인다. (운동을 하면서) 정치적 역량도 필요하다고 느꼈지만 그들의 행태가 마음에 들지는 않는다. 그래서 제 나름대로 가고 있다. 다만 언젠가는 이런 시스템을 아프리카 전체, 전 세계로 확대하기 위한 정치적 활동도 생각해보고 있다.”(그는 2013년 ‘사막의 꽃 센터’를 설립해 할례 여성을 치료해 왔으며, 아프리카 아동들의 문맹률을 낮추기 위한 ‘에듀케이션 이니셔티브’ 프로젝트, 여성들의 직업 훈련을 위한 ‘투게더 포 아프리칸 위민’ 프로젝트를 진행 중이다.)― 세계 여성들에게 전하고 싶은 말이 있다면.“여성들은 존중받을 가치가 있다. 균형적 세계, 남녀가 50 대 50인 사회로 나아가려면 여성 권리가 신장돼야 한다. 그러려면 여성들이 힘을 가져야 한다. 당신이 누구든간에. 그래야 같이 균형적 세계를 만들어나갈 수 있을 것이다. 그렇다, 당신들은 할 수 있다.”― 오늘 선학평화상 수상이 갖는 의미는.“어린 시절 누군가 이런 일을 할 거라고 생각했고 나 자신이 늘 그걸 찾고 고민해왔다. 위원회가 저를 인지하고 이 상을 준 것에 감사드린다. 선학평화상이 추구하는 모든 내용이 더욱 많은 사람에게 알려져 잘 이해되고 저와 같이 어린 시절 어려움을 겪었던 많은 이들에게 희망을 주었으면 좋겠다.”유태영 기자 anarchyn@segye.com[ⓒ 세계일보 & Segye.com, 무단전재 및 재배포 금지]